欲之妄传结罪

2025-05-21 01:47

亦名:妄传欲者结罪

行事钞·受欲是非篇:“比者比丘多慢斯法,不思来业,妄行圣法。谓无病言病;不净言净;不欲言欲。令他传此妄语,对众而说。随僧多少,一一人边,三波逸提。所传之人,知而为告,一一三罪。恶业不轻,何为自怠?”资持记释云:“斥世中,初指非。多慢即心非;妄行是事非。斯法即欲。有准尼钞是慢说戒羯磨法者,彼此别致,不可一例。谓下,释相。言无病者,此约牒缘者为言。令下,显过。初明与欲人过。令传至僧,成教人业。据理,初与时,前对不知亦得三罪。所下,出受欲人过。由知不实,自他同犯。言三罪者,即上三妄。今不牒缘,则无初妄。必若体净,亦无第二。不欲言欲,定有可知。后二句诃诫。尼钞问云:‘无病既不合说,得成法事否?’答:‘成。前人自有妄语之罪。’”(事钞记卷五·五·二)

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行事钞四药受净篇第十八
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
残谤戒制意
戒体正辨多少
大盗戒五钱
过量覆疮衣戒制意
受具戒法比丘五种
搏他比丘戒释名
不足数别住
说戒座上告清净法
谏摈谤法
所忍异
沙门释子
三衣损破失受否
疑恼比丘戒定罪初在闻知
谏摈恶邪沙弥二法
食家强坐戒制意
实法宗
过量床戒犯缘
式叉摩那法制意