波罗夷灭摈羯磨

2025-05-21 01:44

亦名:见行羯磨、现行羯磨、灭摈羯磨

子题:不共住、不共事

行事钞·僧网大纲篇:“五分文云:‘大德僧听。此比丘某甲犯某波罗夷罪。若僧时到,僧忍听。僧今与比丘某甲某波罗夷灭摈羯磨,不得共住,不得共事。白如是。’‘大德僧听。比丘某甲犯某波罗夷罪,僧今与比丘某甲波罗夷罪灭摈羯磨,不得共住,不得共事,谁诸长老忍。僧与比丘某甲波罗夷罪灭摈羯磨,不得共住共事者默然,谁不忍者说。是初羯磨。三说。僧已忍,与比丘某甲波罗夷罪灭摈羯磨不得共住共事竟。僧忍默然故,是事如是持。’”资持记释云:“加法文中,若准五分,白与羯磨,例皆四句;今并加之,以成一体;序文所谓,见行羯磨,揽为此宗一见者,义见此也。缘中不共住者,羯磨、说戒二种,僧中不摄故;不共事者,利养绝分故。”(事钞记卷七·三三·六)

上一篇:波罗夷戒重乞 下一篇:波罗夷犯者戒之有无

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来