子题：钵是诸佛标志、新熏钵、瓦钵袋串左肩

行事钞·钵器制听篇：“（一、不得非用）十诵，钵是诸佛标志，不得恶用。新熏钵，酥着，一心三洗是名净。又不得日中炙令津出，吉罗。毗尼母，不应钵内洗手。一切处不应用，除病。敬之如目。五分，护钵如眼睛。洗铁钵听去地一尺，瓦钵离地五六寸许。宜着好处安置。不得不拭着日中曝。若安地上，盛宿食，暖汤洗，盛药，并得罪。（二、安着守护）四分，守护此钵。不得着瓦石落处，若倚刀杖下；若悬物下；若当道中；若石上；若果树下；或不平地；若户限内，户扉下；若绳床、木床下，除暂着；若床间、床角头，除暂着。若立荡钵等并不合。不得一手捉两钵，除指隔中央。或一手捉两钵开户，除用心。乃至足令钵破等。僧祇，恶心破钵三衣塔像、解界破僧房等，皆偷兰。好心坏者，文中并开。（三、破洗持行）四分，不得作非钵用，一切长物不得内钵中。若画钵中华像万字己名，一切不得。破不得都墁，缠钵四边。若口应墁两分，留一分。若星孔多，应尽墁之。用白镴铅锡也。不得着地熏。坏故，应以泥浆洒地安之，若叶，若草上，若钵支。故坏者，以白镴墁底。不得杂沙牛屎洗；以器盛水渍牛屎澄去沙用。以外用叶用华若果汁洗，取令去腻。若手执难持，作囊盛系口，带络肩上；挟钵掖下，钵口外向。不尔，作函盛之。恐相搪者，以衣树叶隔之，安置杙上。五百问，不得覆钵壁上，应巾裹悬着壁上。善见，瓦钵袋（袋）串左肩，青色。”（事钞记卷三五·一○·七）