羯磨七非

2025-05-21 01:41

行事钞·通辨羯磨篇:“别举羯磨,明其成坏。法不孤起,终须四缘。随义明非,不过七种。先就但心念法以解七非;乃至白四,类七可解。”资持记释云:“明成坏,叙由中。对文七非,故云随义。以作业辨事,成在四缘;还即就缘历句简练,随一一事,单复括之;推觅非违,欲逃无路。问:‘前叙四缘,后列句中不言界者?’答:‘合在事故。所以尔者,二意求之。一欲仿文非,皆七数故。或可别法无非,通两界故;众法则有,局法地故;由不该遍,合少从多故。’”(事钞记卷五·四二·一二)(请参阅‘心念羯磨具七非’二五二下、‘对首羯磨具七非’九九四中、‘僧法羯磨具七非’一○一○上)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来