羯磨功能

2025-05-21 01:40

子题:界分深根、深根、群迷、界分、超凡趣圣功由羯磨

行事钞·通辨羯磨篇:“僧为秉御之人。所统其唯羯磨。方能拔群迷之重累,出界分之深根。德实无涯,威难与大。”资持记释云:“初句示能秉人,即前三篇。次句明所秉法,即是此篇。统即是总。僧位所立,止存秉御,无他所为,故曰其唯。方下二句显功。亦即所被事,即后诸篇。僧独无能,假法彰胜,故曰方能。群迷重累,谓三不善业;界分深根,即五住烦恼。业缚自心,缚之弥固,故云重累;惑生业苦,生之无穷,故曰深根群迷,指六道正报;界分,即三有依报。此明超凡趣圣功由羯磨矣。又有解云,上句灭恶,下句生善;非无此义;即如疏云,生善之大,勿过受体,灭恶之大,勿过忏重等。德下二句正叹,上句叹体,成济之广;下句叹用,诸法中最。”(事钞记卷五·二三·一三)

上一篇:羯磨僧尼不得互作除三法 下一篇:羯磨加减本宗他部不同

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来