自恣制夏末意

2025-05-21 01:38

亦名:安居竟自恣

行事钞·自恣宗要篇:“所以制在夏末者。若论夏初创集,将同期款九旬,立要齐修出离;若逆相举发,恐成怨诤,递相讼及,废道乱业。故制在夏末者,以三月策修,同住进业,时竟云别,各随方诣;必有恶业,自不独宣,障道过深,义无覆隐。故须请诲,良有兹焉。故律听安居竟自恣。毗尼母云,九十日中,坚持戒律,及修诸善,皆不毁失,行成皎洁,故安居竟自恣。”(事钞记卷一三·二·八)

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安居忘不受日开制
广略二教所为四别
大盗戒盗僧物结罪
受戒问遮难须先教授令知体相
别众食戒三位明别
亡物负债债息异处差别
不善心犯戒
非疑过分
遗落食戒释名
行事钞瞻病送终篇第二十六
自恣五人以上僧法
毗尼藏昔传分判
畜畜生开制
破羯磨僧
安居心念法
广教兴立所由
大盗戒盗僧园果木
受戒前须忏净方堪圣法
别众足数四句
亡物处判法