子题：粗恶语、粗恶淫欲语、淫欲语、粗恶语、粗恶语

行事钞·随戒释相篇：“粗恶语者，非梵行也。未必言声相有粗丑，号为粗恶；不妨涉于善事，而意表于淫欲。”资持记释云：“语相中，初二句示粗恶相。即说淫欲二道好恶，故言非梵也。此明语意俱恶。未必下，明语善意恶。”（事钞记卷一九·一一·四）

含注戒本·十三僧残法：“粗恶者，非梵行也。淫欲语者，称二道好恶也。若求、若教他求、若问、若答、若解、若说、若教、若骂。所言求者，与我二道作如是事。若复作余语，如是解者是也。”（含注戒本卷上·九·一三）

戒本疏·十三僧残法：“注解中，非梵行者，释粗恶相也；说二道好恶，明其欲相。文须识者，恐未明了，妄为次死之罪；下有八相，律文具解。既离非相，故广列之。”行宗记释云：“释注中，初分语相。文下，显示注中的指之意。下点八相，并谓对女说上粗语，差别之事，且出八种，临事何穷？注中次列，但释第一，余七略之，今为具引。律云，若教求者，若复作余语，教他求二道也。若问者，即问言汝二道何似。若答者，即云汝二道如是。若解、若说，亦如是。若教者，言我教汝如是治二道，可令敬爱。若骂者，即言汝二道破坏腐烂等。”（戒疏记卷八·三三·一一）