行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，不共期；若大伴行疑恐怖处；若往彼得安隐，命梵等；不犯。十诵，开为尼负衣过险径。”资持记释云：“不犯有四：一、不共期者，疏云，除偶相值，或期不许，而不离见闻，皆不犯。二、大伴者，律缘众多比丘与众多尼，皆欲从舍卫至毗舍离，以佛制戒，不与同行，尼众在后，为贼所劫，白佛故开；两众多人，故云大伴；今一比丘多尼亦开；又疏云，行途迥远，招讥过大，纵多比丘，一尼亦犯，要得多尼方开，坐处讥轻，有两比丘，即不犯位。前戒开通僧多尼少不犯。三、若往安隐者，如病等别缘，必须前诣。四、命梵难缘，文略力势被系，故云等也。下引十诵过险；开意同前，但加负衣耳。”（事钞记卷二三·一四·四）