行事钞·沙弥别行篇：“智论，问云：‘菩萨住于实相，不得一法，得破戒不？’答曰：‘以住于实相故，尚不作福，何况作罪？虽种种因缘，不破戒人。’”资持记释云：“智论，问中。住实相者，心冥妙理；空无所有，故不得一法。既无所得，则无善恶；既无善恶，则无持破；既无持破，则无有戒；既无有戒，则应任意施为，不须守戒。世多邪见，故问决之。答中，以福况罪。不作福者，不取福相，故云不作。种种因缘，谓方便化导；随所动用，皆离过故。”（事钞记卷四一·一三·三）