说戒前请说戒师

2025-05-21 01:32

亦名:请说戒师、请诵戒师

子题:僧差说戒、僧差诵律

行事钞·说戒正仪篇:“(一、示制缘)明请说戒师。佛令上座说戒。纵前已别差,终须前请。(二、陈请)(维那)应至上座前,具修威仪已,合掌白言:‘大德慈悲,为僧说戒。’若堪说者:‘此说戒事,正当我作。’便即唱之。若不堪者云:‘但此说戒,任当某甲;但为老病,言辞浊钝,恐恼众僧;令次座说。’即至次座,亦如前语。若辞不说者,应至上座,云次座亦辞不堪。上座先预知有诵利者,应语维那至某甲所,云僧差说戒。(三、唱告)彼至前所,具述已;还至打静处,陈告之。若次座不堪,不须次第问下;准上僧祇,但得次座也。彼应告僧言:‘大德僧听,僧差律师某甲为僧诵律,梵音,某甲,律师升高座。’(四、升座)彼(说戒师)应具仪至僧中,四面礼僧已;互跪白言:‘小比丘某甲稽首和南,敬白众僧。僧差诵律,恐有错误,愿同诵者指授。’白已;一礼,升座。”(事钞记卷一一·二五·一六)

上一篇:说戒前别作羯磨 下一篇:说戒唯制诵不可读

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答