说戒非时和

2025-05-21 01:31

行事钞·说戒正仪篇:“四分,[斗@斫]诤来久,不得说戒。今暂和合,须非时说;随何日诤灭,即日和说。以僧具六和,戒见利身口意等。今不同见戒,则无僧义;不成和合清净僧法故。”资持记释云:“非时和中,初引缘,即拘睒弥国[斗@斫]诤破为二部,后非时于舍卫和合,故佛开之。疏云,二众欢心,同崇净教,说不待期故也。以下,释开所以,初示僧义。今下,叙其不和。反显须和,以明开说之意。不同见戒者,因诤法相,即见不同;废布萨事,是戒不同。然戒和者,言通受随;今约随行说戒以论。有本或无戒字。”(事钞记卷一一·九·六)

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与尼坐戒制意
沙门四大患
比丘之治罚化教通道俗
尼四独戒开缘
戒法
媒人戒犯缘
坐脱脚床戒制意
僧尼破戒而受利养为向地狱
使非亲尼浣故衣戒犯缘
不足数戒场上
覆藏比丘罪戒缘起
与尼同行戒开缘
沙门
比丘之治罚制教唯局道
尼四独戒缘起
戒本初篇着后亦如是二篇则无
坐禅过相
僧尼互作羯磨
不足数四分六人缘不足
食尼指授食戒制意