食家强坐戒释名

2025-05-21 01:18

子题:触食家、食家、四食、段食、触食、思食、识食

行事钞·随戒释相篇:“四食之中,是触食家;眼根对色,故名触食。五分,男女情相共食。僧祇,见色爱着,故名食也。”资持记释云:“四食者,一、段食,粗细为二。粗则可知;细谓中有食香,天及劫初,食无变秽,如油沃沙,散入支体,故名为细。二、触食,根境识三和合生诸触,如见色生喜乐等,今戒当此。三、思食,谓意业也,思心希望,能延命故。四、识食,中阴地狱无色众生入灭尽定,虽无现识,识得在故,小乘则识蕴,大教即梨耶,势力所资,能任持诸根故。段食局欲界,余三通三界。略知如此,他宗法相不可广故。五下,引证,五分情者但就识论。僧祇具列根境识三。”(事钞记卷二四·二四·五)

上一篇:食家强坐戒缘起 下一篇:食家强坐戒开缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

大杀戒教他杀
略教偈
众学篇犯缘
覆藏比丘罪戒结犯分齐
钵体如非
无主不处分过量房戒犯相
贩卖戒犯缘
恶马治法
行骂戒释名
病比丘随其解行而赞叹
自恣无缘不开略说
受具戒唯是人道
九代
但心念法有三
行骂戒制意
不受谏戒犯缘
摄僧法同食别界结法
行事钞诸杂要行篇第二十七
不共住四义
露他重罪法