食家强坐戒释名

2025-05-21 01:18

子题:触食家、食家、四食、段食、触食、思食、识食

行事钞·随戒释相篇:“四食之中,是触食家;眼根对色,故名触食。五分,男女情相共食。僧祇,见色爱着,故名食也。”资持记释云:“四食者,一、段食,粗细为二。粗则可知;细谓中有食香,天及劫初,食无变秽,如油沃沙,散入支体,故名为细。二、触食,根境识三和合生诸触,如见色生喜乐等,今戒当此。三、思食,谓意业也,思心希望,能延命故。四、识食,中阴地狱无色众生入灭尽定,虽无现识,识得在故,小乘则识蕴,大教即梨耶,势力所资,能任持诸根故。段食局欲界,余三通三界。略知如此,他宗法相不可广故。五下,引证,五分情者但就识论。僧祇具列根境识三。”(事钞记卷二四·二四·五)

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三衣须随身
止持制门中制止事法
受具戒不应暗时受
行事钞尼众别行篇第二十九
一心行道勿念衣食
尼说戒请法仪
诃责羯磨所被不得至四人
同羯磨后悔戒缘起
过量覆疮衣戒缘起
残宿内宿一异
三衣补治法
出家道众如法通食
同诵一说二说三说
三事验三道
劝犯足食戒犯缘
四诤十八品
系头物
第四佛略教偈
谏摈恶邪沙弥二法
[帛*系]作卧具大乘极制