食时立观有教

2025-05-21 01:18

子题:利根比丘口口作念着著作念入入作念、钝根比丘总作一念

行事钞·对施兴治篇:“明立观有教者。(一、智论)智论云,若不观食法,嗜美心坚着。堕不净虫中;洋铜灌口,啖烧铁丸。(二、十诵)十诵云,每食时,应生厌心,为存身命故。(三、伽论)摩得伽云,若得食时,当观从仓中出地中,以粪屎和合,种子得生;还养粪身云云。(四、母论)毗尼母云,若利根比丘得食时,口口作念;得衣时,着著作念;若入房时,入入作念。若钝根者,初得衣食房舍,总作一。(五、佛藏经)佛藏云,从聚落中乞食得已,从聚而出,往至水边可修道处,置食一面,结加趺坐;当观其食种种可恶,及观自身极是恶器;广如彼说。”(事钞记卷三五·三○·一七)

上一篇:食后说法有四益 下一篇:食残宿食戒制意

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

佛像造立缘起
不揲坐具戒开缘
长物五种
行筹缘起
自恣无缘不开略说
污家摈谤违谏戒释名
畜长衣过限戒制意
止持制门中制止事法
实得道向白衣说戒缘起
式叉摩那体同沙弥尼无别戒体
天须菩提
受请观食法
依止开无师时节
佛像造立前代近真后世失法
不揲坐具戒释名
钱有八种
行业卑
自恣法三种
污家摈谤违谏戒缘起
畜长衣过限戒八门不染