子题：智人由来不嗅误饮酒不结提

行事钞·随戒释相篇：“四分，若酒，作酒想若疑，若无酒想，皆堕。莫非取境犯；谓前有方便。十诵，为恐冷发，和酒与之，不看即饮，故制；若看知非而是者，如上开之。”资持记释云：“次科，初引律。境想事同淫戒。注中初句示律文，次句明今释。谓先有方便欲饮；至后饮时，乃生非酒想疑；后心无犯，成前方便，故须结重。必先无意迷忘须开。疏云，诸师约心从境制，余意不同，圣制有以，文少不了，岂有智人由来不嗅，须浆误饮，可结提耶？十诵，彼约不看，同今取境。看则非意，可证迷心无方便者。”（事钞记卷二四·三二·一二）