子题：专精不犯随、犯已能悔随、无心护持随、能犯无悔随

羯磨疏·诸戒受法篇：“随有四种：一、者专精不犯随，此随顺本受；二、者犯已能悔随，此随分违受，以初篇犯忏，不复本故也；三、者无心护持随，此随无行用，虽于境未犯，有违学教故；四、者能犯无悔随，此随全缺行，虽与受相违，因受有犯故。是以受后行，无问持与犯，通名说随戒；莫不依受生，相从持犯戒。”（业疏记卷一六·三四·一七）