子题：非法、别众

随机羯磨·集法缘成篇：“非法别众羯磨。谓白此事为彼事作羯磨，名为非法；应来者不来，应与欲者不与欲来，现前得诃人诃者，是名别众。”（随机羯磨卷上·七·三）

羯磨疏·集法缘成篇：“非法别众者，人法俱非也。白此为彼者，白牒戒场，羯磨牒摄衣也。若牒白四中事，则初非摄。若就单白作者，僧时冀°前牒说戒，忍听后牒自恣也。未必常有，立法例知。如今行世，刈草掘地，集众同作，亦名僧事。望非是同。应来者不来下，三别众相也。”济缘记释云：“释非法中，初牒释。此约三法当位自互；若三法交互，即属初非。未下，示非相不定。下举世事，即今禅众用为僧法，此显非相，随情讹变，不可收尽。”（业疏记卷六·二○·一六）