识住差别

2025-05-21 00:10

【识住差别】 p1434

瑜伽五十四卷一页云:云何住差别?谓四识住。如经言:有四依取、以为所缘,令识安住。谓识随色住,缘色为境。广说如经。乃至我终不说此识,往于东方,乃至四维。然我唯说于现法中,必离欲、影、寂灭、寂静、清凉、清净。如是已显经中如来所说诸识住相。又云:又复诸识、自性非染。由世尊说一切心性、本清净故。所以者何?非心自性,毕竟不净,能生过失,犹如贪等一切烦恼;亦不独为烦恼因缘,如色受等。所以者何?以必无有独于识性而起染爱,如于色等。是故唯识,不立识住。是名识蕴由住差别。如彼卷一页至四页广释。

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第八识舍时差别
如理作意相应寻伺八事
损害
系念于身多修厌离
有贪心及离贪心
我法二执
苦法略有八种
王不知差别忘所作恩
功德田五种
识蕴建立
有实
加行差别建立补特伽罗
乐义利
发起善
分别记问
四种别无别建立异不异性
最极寂静
发起身业语业
如量而语