识住差别

2025-05-21 00:10

【识住差别】 p1434

瑜伽五十四卷一页云:云何住差别?谓四识住。如经言:有四依取、以为所缘,令识安住。谓识随色住,缘色为境。广说如经。乃至我终不说此识,往于东方,乃至四维。然我唯说于现法中,必离欲、影、寂灭、寂静、清凉、清净。如是已显经中如来所说诸识住相。又云:又复诸识、自性非染。由世尊说一切心性、本清净故。所以者何?非心自性,毕竟不净,能生过失,犹如贪等一切烦恼;亦不独为烦恼因缘,如色受等。所以者何?以必无有独于识性而起染爱,如于色等。是故唯识,不立识住。是名识蕴由住差别。如彼卷一页至四页广释。

上一篇:离杂秽语妙行 下一篇:识如幻事

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

应如是住
我分别
变赤
无警觉法
遍计所执自性无量差别
菩提分法所缘相
补特伽罗无我
生有二种业
无为解脱
老位差别
第三地菩萨相
乐俱行法
王恩惠猛利
所有无常
诸识得名随根非境
八大龙
不染污法
忍辱三相
具四功德方获四种妙陀罗尼
四谛自性