识住差别

2025-05-21 00:10

【识住差别】 p1434

瑜伽五十四卷一页云:云何住差别?谓四识住。如经言:有四依取、以为所缘,令识安住。谓识随色住,缘色为境。广说如经。乃至我终不说此识,往于东方,乃至四维。然我唯说于现法中,必离欲、影、寂灭、寂静、清凉、清净。如是已显经中如来所说诸识住相。又云:又复诸识、自性非染。由世尊说一切心性、本清净故。所以者何?非心自性,毕竟不净,能生过失,犹如贪等一切烦恼;亦不独为烦恼因缘,如色受等。所以者何?以必无有独于识性而起染爱,如于色等。是故唯识,不立识住。是名识蕴由住差别。如彼卷一页至四页广释。

上一篇:离杂秽语妙行 下一篇:识如幻事

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

无想定与灭尽定差别
离系有六时重得
想差别教
有杀生者
化身差别有八
诸欲得稠林名
有过去色有未来色有现在色
七止诤法
随护方便
无离法
遂求利行
出灭定时触三种触
解脱知见论
极细甚深
自性不善
圣谛义
轻安觉支与舍觉支
所作成办所缘作意