识住差别

2025-05-21 00:10

【识住差别】 p1434

瑜伽五十四卷一页云:云何住差别?谓四识住。如经言:有四依取、以为所缘,令识安住。谓识随色住,缘色为境。广说如经。乃至我终不说此识,往于东方,乃至四维。然我唯说于现法中,必离欲、影、寂灭、寂静、清凉、清净。如是已显经中如来所说诸识住相。又云:又复诸识、自性非染。由世尊说一切心性、本清净故。所以者何?非心自性,毕竟不净,能生过失,犹如贪等一切烦恼;亦不独为烦恼因缘,如色受等。所以者何?以必无有独于识性而起染爱,如于色等。是故唯识,不立识住。是名识蕴由住差别。如彼卷一页至四页广释。

上一篇:离杂秽语妙行 下一篇:识如幻事

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

六种鄙碎士夫鄙碎行相
五种方便摄一切正方便
五烦恼
大乘经
三恶行及三妙行
九种相忍
二失坏因有二种失坏
二种灭
胜导者
寿不随心转
菩萨二乘所修对治差别
无明相
悦耳
现法安乐住性
清净缘起
无明不以不如理作意为因
病等相
持息念自性
苦受
种种品类集会音声想