应颂

2025-05-20 23:53

【应颂】 p1398

瑜伽八十一卷十二页云:应颂者:谓长行后,宣说伽陀。又略摽所说不了义经。

二解显扬六卷七页云:应颂者:谓诸经中,或于中间,或于最后,以颂重显;及诸经中不了义说,是为应颂。

三解如十二分教中说。

四解集论七卷一页云:何等应颂?即诸经或中或后,以颂重颂。又不了义经,应更颂释;故名应颂。

五解大毗婆沙论一百二十六善书十四页云:应颂云何?谓诸经中,依前散说契经文句,后结为颂,而讽诵之。即结集文,结集品等。如世尊告苾刍众言:我说知见,能尽诸漏。若无知见能尽漏者;无有是处。世尊散说此文句已;复结为颂,而讽诵言。有知见尽漏,无知见不然。达蕴生灭时,心解脱烦恼。

上一篇:粗中细粗重 下一篇:应善恳到

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

施主有四种相
施等与五德相应得入到彼岸数
漏尽通
道谛
业障
集福王定
具足轨则净命
表义名言
于怨害有情所修摄受想
非顺热恼法
利无上
诸欲粗时
诸菩萨悲
烦恼障伏断位别
义利
见道十六智忍
本性念生智
色界有鼻舌根无男女根
有无无二为相
摄受徒众而不教授教诫等戒