正念正定为定蕴

2025-05-20 23:52

【正念正定为定蕴】 p0506

瑜伽六十八卷二页云:问:何因缘故,正念、正定、说为定蕴?答:二因缘故。一、由自性故。二、由所依故。由自性者:谓三摩地。由所依者:四因缘故,念于此定,能作所依。一、系所缘故。谓于四念住,系摄其心。二、随顺定故。谓由此念,于守护根门,正知而住,顺欢喜处,随念作意中,能随顺定。三、能断盖故。谓于各别不净观等,诸盖对治作意中,能断诸盖。四、极多修习相作意故。谓远离者,于止举舍相,无间殷重加行中,能多修习。是故此念、为定所依。

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有支
示现
外法亦为有情各别种子所变
苦谛有二种
难得多种
第八识舍时差别
无警觉法
如理作意相应寻伺八事
损害
系念于身多修厌离
有贪心及离贪心
我法二执
苦法略有八种
王不知差别忘所作恩
功德田五种
识蕴建立
有实
加行差别建立补特伽罗
反问记