爱支

2026-05-19 04:23

【爱支】 p1201

成唯识论八卷九页云:谓缘迷内异熟果愚、发正能招后有诸业为缘,引发亲生当来生老死位五果种已;复依迷外增上果愚,缘境界受,发起贪爱。又云:爱非遍有,宁别立支?生恶趣者、不爱彼故。定故别立。不求无有,生善趣者,定有爱故。不还润生,爱虽不起;然如彼取,定有种故。又爱亦遍。生恶趣者,于现我境,亦有爱故。依无希求恶趣身爱,经说非有。非彼全无。

二解 俱舍论九卷十一页云:贪妙资具,淫爱现行,未广追求;此位名爱。

三解 大毗婆沙论二十三卷十四页云:云何爱?谓虽已起贪爱、淫爱、及资具爱;而未为此四方追求,不辞劳倦;是爱位。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

无明触
清净静虑无色
愤发
善调
圣弟子
如所有性
掉举恶作四句分别
柔软想
尸罗圆满十种
无余永断
方摄
诸外道辈略有五种愚夫之相
七种真如
信胜解转根作见至有六事不共
舍寿
处善巧
九种不还
苦智
法执颠倒与后依他果更互为缘
云何求闻正法