世俗上座

2026-08-22 04:56

【世俗上座】 p0510

集异门论四卷四页云:云何世俗上座?答:如有知法富贵长者,共立制言:诸有知法大财大位大族大力大眷属大徒众,胜我等者,我等皆应推为上座;供养恭敬,尊重赞叹。由此因缘,虽年二十,或二十五;若能知法,得大财位、大族、大力、有大眷属,大徒众者;皆应和合推为上座。供养恭敬,尊重赞叹。如诸国土城邑王都,其有多闻妙解算数辩才书印,或随一一工巧业处,胜余人者;皆共和合,推为上座,供养恭敬,尊重赞叹。如商侣中有多财者,众人和合推为上座,供养恭敬,尊重赞叹;如得为王,或大臣等,众人皆共供养恭敬,尊重赞叹。如难陀王长发王种,欲兴战争,召马胜王剎帝利种,重赐财宝,令其示现种种技能。知彼胜已,告大臣曰:封主当知;吾欲敬礼剎帝利种马胜王足。大臣白言:天不应礼剎帝利种马胜王足。所以者何?彼是臣佐;君不应礼臣佐之足。如是等事,有无量种。今此意说长发王种难陀王时世俗上座。

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戒有四种
五种诸欲贪品粗重随逐流转杂染所摄行聚
六识性相
杀生等不善业道自相建立
外门
外分力
四种变化
所熏四义
有支
示现
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苦谛有二种
难得多种
第八识舍时差别
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损害
系念于身多修厌离
有贪心及离贪心
我法二执
苦法略有八种