【有支】 p0538

成唯识论八卷九页云：爱取合润能引业种及所引因，转名为有。俱能近有后有果故。有处唯说业种名有。亲生当来识等种故。

二解　俱舍论九卷十一页云：因驰求故，积集能牵当有果业；此位名有。

三解　大毗婆沙论二十三卷十四页云：云何有？谓追求时，亦为后有起善恶业；是有位。