名色与识更互为缘

2026-04-21 17:34

【名色与识更互为缘】 p0590

瑜伽十卷十七页云:问:已说一切支非更互为缘;何故建立名色与识、互为缘耶?答:识于现法中,用名色为缘故;名色复于后法中,用识为缘故。所以者何?以于母腹中有相续时,说互为缘故。由识为缘,于母腹中,诸精血色、名所摄,受和合共成羯罗蓝性。即此名色为缘,复令彼识、于此得住。

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利益安乐
诸所有受
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爱味
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见我慢缠杂染
本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
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六波罗蜜多相由六种最胜
五相能表真实一切智者
五净居
杂乱
三自性各有二种