名色与识更互为缘证

2026-04-21 17:24

【名色与识更互为缘证】 p0590

成唯识论三卷二十一页云:又契经说:识缘名色,名色缘识。如是二法,展转相依;譬如芦束,俱时而转。若无此识;彼识自体,不应有故。谓彼经中,自作是释:名、谓非色四蕴。色、谓羯逻蓝等。此二与识,相依而住;如二芦束,更互为缘,恒俱时转,不相舍离。眼等转识,摄在名中。此识若无;说谁为识。亦不可说名中识蕴谓五识身,识谓第六。羯逻蓝时,无五识故。又诸转识,有间转故;无力恒时执持名色。宁说恒与名色为缘。故彼识言、显第八识。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

但持三衣
法无我
三十六随眠
七种修习现观次第
无学虽退现法乐住不退解脱
大乘七大性
中有有无
智胜行
种种法无差别义
欲界诸行有三种密苦
五种苾刍
易解语
粗恶语业行
阿素洛
阿罗汉果但可退失现法乐住
二种如实智
业通
四种鼻舌
初地断二愚及彼粗重
五事三无漏学及彼眷属分别