2025-05-20 20:33

【同】 p0610

此胜论师义。唯识述记五卷七页云:同、体是一。实德业三、同一有故。又云:同句体者:谓实德业,体性非无,能诠能缘之因,名同。此体即是旧大有性。诸法同有,故名为同。俱舍论云:总同句义也。

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六识性相
杀生等不善业道自相建立
外门
外分力
四种变化
所熏四义
轨则亏损所摄
有支
示现
外法亦为有情各别种子所变
苦谛有二种
难得多种
第八识舍时差别
无警觉法
如理作意相应寻伺八事
损害
系念于身多修厌离
有贪心及离贪心
我法二执
苦法略有八种