黑生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法

2025-05-20 20:17

【黑生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法】 p1184

集异门论十六卷七页云:云何黑生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法?答:如有一类、生贫贱家;谓旃荼罗家、广说乃至少饮食家。彼生此家,形容丑陋,人不憙见,众共诃毁,多分为他作诸事业;故名为黑。如是黑类、闻有如来为众宣说如实所证法毗柰耶,便往听受。既听受已;得净信心。彼成如是净信心故;作是思惟:居家迫迮,譬如牢狱;多诸尘秽。出家宽广,犹若虚空;一切善法,因之生长。又作是念:耽着居家,彼尚不能恒修世善;况能尽命精勤修学纯一圆满清白梵行。是故我应剃除须发、身被法服、正信舍家,出趣非家,勤修梵行。既思念已;便于后时、弃舍亲财,剃除须发,身被法服,正信舍家,出趣非家,受持净戒,精勤守护别解脱律仪,轨则所行,无不具足,于微小罪,见大怖畏,受学学处,常无毁犯。依斯戒蕴,渐次勤修,乃至证得第四静虑。由定心故;乃至漏尽。证得无漏心慧解脱,广说乃至不受后有。是名黑生类补特伽罗生起非黑非白涅槃法。

上一篇:寻思诸界差别道理 下一篇:开自宗记

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

六种鄙碎士夫鄙碎行相
五种方便摄一切正方便
五烦恼
大乘经
三恶行及三妙行
九种相忍
二失坏因有二种失坏
二种灭
胜导者
寿不随心转
菩萨二乘所修对治差别
无明相
悦耳
现法安乐住性
清净缘起
无明不以不如理作意为因
病等相
持息念自性
苦受
种种品类集会音声想