应屈

2025-05-20 19:48

【应屈】 p1398

法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,获大果利;故名应屈。

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无警觉法
如理作意相应寻伺八事
损害
系念于身多修厌离
有贪心及离贪心
我法二执
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王不知差别忘所作恩
功德田五种
识蕴建立
有实
加行差别建立补特伽罗
反问记
乐义利
发起善
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声具五德
最极寂静