应屈

2025-05-20 19:48

【应屈】 p1398

法蕴足论二卷十五页云:言应屈者:谓已惠施,善惠施,已供养,善供养,已祠祀,善祠祀,少作功劳,获大果利;故名应屈。

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具尸罗者亦有四相
遍知作意
现观方便道
善语
唯识非境
盲龙室
见所断
趣入决择
闻正法
具知根
闻仗
四善巧事
四种修三摩地
无常苦空无我各有三种
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爱味相应静虑等定
处非处义
尸罗有二种相能生善趣