别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别

2025-05-20 19:31

【别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别】 p0690 大毗婆沙论一百二十卷一页云:彼说别解脱戒,惟于现在有情数蕴界处得;不于过未,以过去未来堕法数故。静虑无漏二种律仪,通于三世蕴界处得。故彼所说,理亦无违。是故别解脱律仪,与静虑无漏二种律仪,有差别相。谓别解脱律仪,惟于现在有情处得。静虑无漏二种律仪,通于三世境界处得。别解脱律仪,通于业道根本加行后起处得。静虑无漏二种律仪,惟于业道根本处得。由此差别,应作四句。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,非静虑无漏。谓现在业道加行后起。有蕴界处,于彼得静虑无漏律仪,非别解脱。谓过去未来根本业道。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,亦静虑无漏。谓现在世根本业道。有蕴界处,不从彼得别解脱律仪,亦非静虑无漏。谓过去未来业道加行后起。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

善来及善出家者
散乱
现量
胁尊者
遍知事
后生菩萨现受胎生
美妙
持来持去
饮食变异无常之性
乐受实有
戒蕴略义有三种相
系念眉间
爱重作意
羯若鞠阇国
质直行
自性散动
如理思议具八功德
有学不缘无明更造诸行
正愿五种