似现量

2025-05-20 19:30

【似现量】 p0695 因明入正理论云:有分别智,于义异转;名似现量。谓诸有智、了瓶衣等,分别而生。由彼于义,不以自相为境界故;名似现量。如疏八卷二十三页释。

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五种诸欲贪品粗重随逐流转杂染所摄行聚
六识性相
杀生等不善业道自相建立
外门
外分力
四种变化
所熏四义
轨则亏损所摄
有支
示现
外法亦为有情各别种子所变
苦谛有二种
难得多种
第八识舍时差别
无警觉法
如理作意相应寻伺八事
损害
系念于身多修厌离
有贪心及离贪心
我法二执