于内外受心法修循受心法观

2025-05-20 15:33

【于内外受心法修循受心法观】 p0754 瑜伽三十二卷十页云:于毗钵舍那品者:谓汝善取毗钵舍那相已;住有相有分别作意。于有分别有相所缘增上内所生受等四无色蕴,如理作意,思惟此法,剎那剎那,展转别异,唯是新新而非故故,相续流转。如前所说,发起胜解。如是名为于内外受心法修循受心法观。

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三法得安隐住
八种分别能生三事
二种依他起自性
一业引一生多业能圆满
无间业同分
宿住随念智加行
无加行无功用无相住
唯新熏种
根本真实
能炽然
修行次第
修所成法修
近观
发起不善
发心五相
苦有三
果未成满受
于后际无智
于三摩地进时颠倒
非有喩语