于内外受心法修循受心法观

2025-05-20 15:33

【于内外受心法修循受心法观】 p0754 瑜伽三十二卷十页云:于毗钵舍那品者:谓汝善取毗钵舍那相已;住有相有分别作意。于有分别有相所缘增上内所生受等四无色蕴,如理作意,思惟此法,剎那剎那,展转别异,唯是新新而非故故,相续流转。如前所说,发起胜解。如是名为于内外受心法修循受心法观。

上一篇:于已清净见难成办有五种 下一篇:于一切法离言自性而起言说

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

断界
内缚与外缚有别
王恩惠猛利
不应为依反与为依过失
三灾因缘
无退堕法
慢过慢
无逸能超大海
心三摩地胜行成就神足
有身见
触处造色是假施设
独觉现观
相违识相智
缘无识
舍寿
诸受皆苦
其心善逝
缘起义
具四功德方获四种妙陀罗尼