灭定

2025-05-20 14:55

【灭定】 p1211

品类足论一卷七页云:灭定云何?诸已离无所有处染,止息想作意为先,心心所灭。

二解 入阿毗达磨论下八页云:灭定者:谓已离无所有处染,有顶心心所法灭。有不相应法、能令大种平等相续;故名为定灭。是有顶地加行善摄。或顺次生受,或顺后次受,或顺不定受。起此定已;未得异熟,便般涅槃;故不定受。此定能感有顶地中四蕴异熟。彼无色故。圣者能起。非诸异生。由圣道力、起此定故。圣者为得善法乐住,求起此定。异生于此,怖畏断灭;无圣道力;故不能起。圣者于此,由加行得。非离染得。唯佛世尊于此灭定,名离染得。初尽智时,已于此定能自在起;故名为得。诸佛功德,不由加行。随欲即起,现在前故。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五相不如理思议极微
五根
大想
三转十二行相
八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果
二十二根三性分别
无杂染清净义
损伏离欲
顺观察作意
通达位
纯利他
时解脱
逆流行补特伽罗
无分别智生因
差别功能依处
相应我所
易可通达
道智
猥杂
越度一切疑惑