五相不如理思议极微

2025-05-21 09:24

【五相不如理思议极微】 p0287

瑜伽五十四卷十二页云:问:何故说极微,无生无灭耶?答:由诸聚色,最初生时,全分而生。最后灭时,不至极微位,中间尽灭。犹如水滴。复由五相,应知名不如理思议极微。谓于色聚中,有诸极微,自性而住。应知名初不如理思议极微。或谓极微,有生有灭。或谓极微,与余极微,或合或散。或谓众色,于极微量,积集而住。或谓极微,能生别异众多色聚。应知名后不如正理思议极微。故应方便,以如理思,思议极微;断此五种非理思议。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

掉举恶作盖之食及非食
未觉不能知梦所见非有
圣者不造欲界引众同分业
调顺
上品有爱
解了
引业
卵生湿生不入母胎
杂染法及杂染法因
九十八随眠中缘有漏缘无漏分别
听闻正法由三相生喜
四种所得自体
静虑威力
难行戒
慧宝
随信行与随法行差别
示现善不善无记法
一心见道
七种分别二边
于诸善法常不舍轭