具四圆满能生圣处

2025-05-20 14:06

【具四圆满能生圣处】 p0825 瑜伽九十四卷十页云:复次具四圆满,能生圣处。若随有一,成此圆满,于善说法毗奈耶中,正修行时;名曰善来,善出家者。云何名为四种圆满?一、增上意乐圆满,二、根圆满,三、智圆满,四、即于圣处有佛出世得值圆满。增上意乐圆满者:谓如有一,于般涅槃,极净修治增上意乐;方乃出家。非为债主及诸怖畏之所逼迫。乃至广说。当知如是而出家者,名善出家,生于圣处。根圆满者:谓如有一,眼耳无缺,非半择迦,不缺支分。由得如是根无缺故;于善说法毗奈耶中,堪任出家。说正法时,堪能听受。智圆满者:谓如有一,性不愚戆,无有下品愚痴障故。亦不喑哑。无有中品愚痴障故。非手代言。无有上品愚痴障故。离三种智愚痴障故;有力能解善说恶说所有法义。即于圣处有佛出世得值圆满者:谓如今时,有薄伽梵释迦牟尼,出现于世。是为如来应正等觉,乃至广说。若广解释,应知如前摄异门分。

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正直语
端身正愿
二处
非一切时同行相应
戒有四种
五种诸欲贪品粗重随逐流转杂染所摄行聚
六识性相
杀生等不善业道自相建立
外门
外分力
四种变化
所熏四义
有支
示现
外法亦为有情各别种子所变
苦谛有二种
难得多种
第八识舍时差别
如理作意相应寻伺八事
损害