鬼趣游观

2025-05-20 08:26

【鬼趣游观】 p0909 瑜伽七十一卷十五页云:复次诸圣弟子,非一众多种种游观,其事可得。所谓河滨游观,山谷游观。如是等类种种游观,其事可得。问:何因缘故,诸大声闻,已得神通;乃往鬼趣,诘问诸鬼自先业报?为为除自疑故?为为饶益众生故?若为除自疑者;已得神通,不应道理。若为饶益众生者;当说云何饶益众生?答:为饶益众生故。谓欲饶益此诸饿鬼、及余众生。何以故?由神通力,令诸饿鬼、忆念宿世;自说先身所作恶业;深生厌悔。因为说法,便能领悟。由此因缘,速离鬼趣。如是说名饶益诸鬼。已得神通诸大声闻,闻彼所说种种所受不可爱果先世恶业,乃还人间,展转宣告。他既闻已;心生厌患,断恶修善。如是说名利余众生。

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拔除根本
法供养
非已思应思现量
别义意趣
希法
战主国
随转义
见所断等三业相对有几果
因食不得自在所作过患
如理而语
有随眠心总有二种
点了
末那心所何地所系
静虑无色建立四种
诸受差别
生苦乃至求不得苦
四不定假实分别
四种语失
心依处
不相续