现观与办事差别

2025-05-20 08:06

【现观与办事差别】 p0956

大毗婆沙论四巻四页云:问:现观、办事、有何差别?有作是言:此无差别。现观即是所办事故。或有说者、亦有差别。且名即差别。谓此名现观,此名办事。复次通达所缘、是现观;断诸烦恼、是办事。复次现观者、谓智现观。办事者、谓事现观。复次现观者、谓智遍知。办事者,谓断遍知。如智遍知、断遍知,智作证、得作证,明、解脱,道道果,应知亦尔。复次现观者、谓无间道所作。办事者、谓解脱道所作。如无间道所作、解脱道所作,断系得、证离系得,除过失、修功德,出下贱、入胜妙,舍无义、得有义,尽爱膏油、受无热乐,应知亦尔。复有说者、剎那是现观。相续是办事。如剎那、相续,入、数入,应知亦尔。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

放逸为死迹
缘起及缘生法中二分差别道理
四种问记
幻日王
任持信
无希
取有二种业
趣苦灭道圣谛
正等持迹
胎生
非心为因法
真如有何行相
非心异熟法
非已趣入非将成熟非已成熟
三界有十二种相差别
弟子德圆满
见闻觉知
爱不爱等分别
为他所胜
缘性缘起观初修业者应如是取相