现观与办事差别

2025-05-20 08:06

【现观与办事差别】 p0956

大毗婆沙论四巻四页云:问:现观、办事、有何差别?有作是言:此无差别。现观即是所办事故。或有说者、亦有差别。且名即差别。谓此名现观,此名办事。复次通达所缘、是现观;断诸烦恼、是办事。复次现观者、谓智现观。办事者、谓事现观。复次现观者、谓智遍知。办事者,谓断遍知。如智遍知、断遍知,智作证、得作证,明、解脱,道道果,应知亦尔。复次现观者、谓无间道所作。办事者、谓解脱道所作。如无间道所作、解脱道所作,断系得、证离系得,除过失、修功德,出下贱、入胜妙,舍无义、得有义,尽爱膏油、受无热乐,应知亦尔。复有说者、剎那是现观。相续是办事。如剎那、相续,入、数入,应知亦尔。

上一篇:现行欲邪行罪 下一篇:现不现前及俱供养获福差别

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

堕法处色不摄在十色处中
诸业习气
烦恼缘起
预流向补特伽罗
见道十六心
本性空
色等不可立等无间缘
有寻有伺三摩地
怀忿不舍戒
正觉山
离欲界
缘有所缘法
生得善
四相安立佛地
文义巧妙
化为境
六事差别所缘毗钵舍那
五处为苾刍等所不应行
五怖畏
麤相