慈祥为国救民

2020-12-22 01:23

【原文】[发明]民者,国之本,本固而后国安,是救民,即所以爱国,爱国即所以忠君也。上句概训世人,此句独戒有位者。◎世人皆称官府为老爷,何也。盖声声唤醒其为民父母也。父母唯其疾之忧。赋役繁重,民之疾也。盗贼滋多,民之疾也。水旱不时,民之疾也。豪强炙剥,巧吏作奸,民之疾也。有一疾,即有一救之之法。必须尽吾之心,竭吾之力,而后上不负君亲,下不负百姓,中不负所学也。则非先使心地慈祥,不可也。

【译白】[发明]百姓是国家之根本。只有根本牢固,而后国家才能安定。所以救助保护百姓之利益即是爱国。爱国,即是向君王尽忠。上句“正直代天行化”是笼统训导世人,此句是警诫有地位的官员。◎世人都称官府为老爷,为什么呢?大概是声声唤醒其为百姓之父母官吧。孔子说:“父母最担心的是子女的病痛。”赋税、徭役繁重,是百姓的病痛;盗贼越来越多,是百姓的病痛;水涝干旱不调,是百姓的病痛;豪强盘剥、奸吏为非作歹,是百姓的病痛。有一种病痛,即有一种救治之法。必须尽我诚心、竭我全力,而后上不辜负君王、父母,下不辜负平民百姓,中不辜负自己所学才识。若得当官者具此志向,就非得先使其心地慈祥不可。

摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录:慈祥为国救民

上一篇:设法救民 下一篇:检校善恶

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

忠恕之外无一贯
雍也可使南面
人为四生六道之一
速得贵子
四十八愿
志存济溺
执鞭之士
人有十时
有愿易度
勿登山而网禽鸟
施棺椁免尸骸之暴露
物有本末节
人面如地形
补格物致知章
鹦鹉始末
服尧之服
发心即胜二乘
人有六根六尘六识
掩骸现果
鸽得人身