我们学佛法的人，听见《法华经》有这种妙处，畜生听经闻法，都可以去做人;饿鬼在地狱里，听经闻法，可以生到天上去。因为有这种利益，所以有的人就会依照经上的方法，念诵经典去修行。可是修是修，不要生自满的心，不要以为我念了经，有了功，就处处都自满;你若生出自满的心，这不单没有功德，可以说是白费功，仅仅种一点善根而已。

我们修道的人，切记不要生自满的心，不要生一种骄傲的心，处处要谦恭，要和蔼，不要自大，不要贡高我慢。

《六祖坛经》上有一段，有一个和尚叫法达，他诵《法华经》诵了三千多部，于是就生出一种贡高的心。他到南华寺去见六祖惠能大师，本来一切的僧人见着住持──方丈和尚，都应该要搭衣、持具，恭恭敬敬地叩头顶礼;可是这位法达因为诵了这么多的《法华经》，就生出一种障碍：「我诵三千多部《法华经》，这功德是不小了!」于是他见了六祖大师，叩头的时候，这么一卬腰就得了，头也没有叩到地下。

六祖大师就问他：「礼不投地，何如不礼?汝心中必有一物，蕴习何事耶?」说你叩头不五体投地，不如不要顶礼。你心里有一个什么东西呢?平时你做些什么事情啊?

这个法达也很坦白的说：「喔!我平时就念诵《法华经》，诵了三千多部。」六祖大师就说：

礼本折慢幢，头奚不至地;

有我罪即生，亡功福无比。

说顶礼就是要袪除自己的骄傲、贡高我慢，你叩头的时候，头为什么不到地下呢?你因为有一个「我相」，所以就有「我慢」的罪生出来。你要是不存有功德的心，有若无，那么你的福德就无量无边。六祖大师又说：

心迷法华转，心悟转法华;

诵经久不解，与义作仇家。

你心里迷的时候，你就被《法华经》给转了;你若心明白了，你就可以转法华，不被法华所转。转法华，这才是妙法，不妙而妙;法华转，那么这是妙而不妙了。你读诵经典很久，念经念了三千多部，你也不明白，也没有能解悟它的道理，这样就和经义生了一种冤仇。本来这个经和你的心是一个的，你现在弄成了两个：「啊，我这有了功了!我诵了这么多，三千多部《法华经》!」在这儿有了障识。这就是没有明白《法华经》的道理，没有把你的贡高我慢除去。

所以我们以后，不论哪一位有什么功德，不要生一种骄傲心，不要生一种自满心。学佛法的人，一定要谦恭和蔼，对任何人都不要骄傲，这是学佛法很要紧的一点。

我希望每一个人，都不要把我说的话当成耳边风，吹过去就不记得了!

恭录自《法华经浅释》