宗萨钦哲仁波切

2025-11-08 08:25 420
用什么样的态度去看待爱情?谈恋爱的时候,会出现两个我:我的大脑和我的心。
我的大脑里会有各种讯息跟我说世间没有任何事情会真的成功,尤其是男女关系,尤其是当两个执著的自我相遇的时候。
光光是一个我执,和它用各种表现和行动所付出的努力都难以成功,那么,当两个我执、两个充满不安全感的人相遇的时候,他们没有任何成功的可能。
然后,你也知道,我们这样的人听过也读过很多关于无常,关于情绪的把戏,关于人的种种不安全感的事,但可能我听的还不够多。
不过,从佛法的角度来看,我得说知道这些事情真的是一种加持。虽然我不是一个很好的修行人,虽然我没有真的在实践我所认识的修道,但至少我的大脑里会不断地出现这些讯息来提醒我自己……

当你爱上另一个人的时候,你会变得盲目,你不会想到这些事情,你的理性不见了。当然如果你遇到一个对的人,在某种对的状况下,在某种程度或在某段有限的时间里,你可能会如愿以偿。
但我还是要说,就因为我脑海中有这些珍贵教法的加持,让我不至于被冲昏了头。
当然,有时候我的心会胜过我的理智,或差一点就赢过它,或真的赢了几天到几个月的时间,但结果我大脑中那些佛法的讯息又会重新取得它们的领导地位。
所以,我想即使是一般人,都应该有这种大脑与心之间的平衡作用,这么做只会对他们自己有好处。
因为我自己亲眼看过许多人在遇到感情问题的时候,完全失去大脑的理智,全凭心的感觉做事,我会觉得他们好可怜,好盲目。
但我也遇过有些人,他们对感情的态度是完全负面而悲观的,或是非常害怕被自己的心带走,他们非常理性,讲求逻辑,很怕爱上别人,我觉得那样也不好。

宗萨钦哲仁波切

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

【修行人是以怎样的心态面对烦恼的?】一般的凡夫,要胜过烦恼是困难的,烦恼常常..
「世出世间诸法,无不以诚为本。诸修行人,更当致诚。诚则业障消除,善根增长。凡..
「平日工作,尽心尽职,也叫是忠。善人读书时节,便真切发心救世,及做了官,乘势..
「放生,以志诚为彼念佛持咒为本。所有仪式,亦不过表示法相而已。如有其人,固宜..
「陕西志通法师,在天台山看到智者大师所作的净土仪式,不胜欢欣,从此不向西唾沫..
「今丛林念佛堂,皆先念弥陀经,经完,念往生咒,或三遍或一遍。然后举赞佛偈,接..
在整个佛法里,净土宗是极简易的一个法门,而且是针对目前大众的一个普度的法门。..
「凡属危险大病,多由宿世现生杀业而得。而有病之人,必须断绝房事,方可速愈。欲..
要有一种出世间的心,但是世间的事业你照样去做,做的事情跟大家表面上一样,但你..
能静心的人,心灵里自有花园,春夏秋冬四时,皆是花季,到那时,便无需到处寻找美..
没有崇高的愿望,生命只会在普通的需求和执著中不断的重复、轮回。所以,儒家讲立..
总而言之,首先要调伏自己的心,调伏自心又首先要把放逸在五欲中的心收起来。如果..
个人有多大的智慧,你就得到多大的解脱;没有智慧,你就束缚。谁束缚你?你自己束..
古人说:“但尽凡心,别无圣解。”凡夫心尽,当下是佛,不用向外驰求;向外驰求,..
《度一切苦厄》:身心逼迫为苦,依报灾难是厄。走遍天上人间,依然苦乐纷呈,善恶..
一个人总想着自己,就会想出很多烦恼;如果能够处处想着他人,烦恼自然就减少了。..
反省自己是要使自己进步,如果不懂得反省改过,将会如同一个自负的舞者,是无法感..
命从哪里来的?命是自己造的,不是别人给我们定的。佛法承认有命运,“一饮一啄,..
爱美之心人皆有之,其实,美很平淡,也很简单,无需刻意,自然就好。无论如何看待..
要学会自我批评,但不要学会用自我批评来保护自己,这是凡夫心惯用的伎俩,暴露一..