宣化上人讲述

2025-11-07 21:29 508
数百善男信女,围着上人目不暂视,挤成一团聆听开示:“诸位学佛,不要舍近求远,或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛!他患上严重的癌症时,有四、五位近身弟子悄悄地来见我,求我救救他的命。我说好的,但大宝法王必先要改头换面,要做个和尚,真正的皈依三宝。”

大家听得入神,堂内鸦雀无声。有人问:“那么,喇嘛不是和尚吗?”

上人答:“大乘佛教的比丘,要受二百五十条具足戒,并且戒律精严,堪称为比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒,其他更不用说,因此在戒律上的修持,与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼,不要听人说密!密!密!能即身成佛,就贪捷径,把自己从前所积的一点善功德也会断丧。

所谓“密在汝边”,真正的密法就在自性里,不须向外驰求秘密。但话说回来,若不用一番功夫,这个密始终不能证得。现在流行一类邪见:说开了悟的人不用守规矩──这真是魔说!假使开了悟就不用守规矩,那么,人要开悟为了什么?就为了不守规矩?这道理根本讲不通的,只能欺骗那些既懒惰又贪心的无知之士。

难怪现在很多人一边公开纵欲,轻贱戒律,毁谤出家,一边又宣传自己是大彻大悟。此种人是佛门的败类,狮子身上虫,反吃狮身肉。大家应该弄清楚一点:人未开悟前,他不守规矩尚情有可原,但人开悟后,必定要守规矩。

有人怀疑:那么济公活佛又吃肉又喝酒,他为什么是活佛呢?不错,济公他是开悟的人,他是真的证得五眼六通﹝包括漏尽通﹞。他吞了鸽子,转过头来能够把鸽子从口里吐出,那鸽子还是活生生的!谁能做到这一点,才有资格说不持而持。绝非一般无耻之徒,专门以一点儿神通技俩去玄惑众人,教人开斋破戒。这是拨无因果,将来定会堕入魔队,身陷地狱。”

又有人问:“那么,为什么密宗他们的咒那么灵?譬如有死咒,能咒人于死地?”

上人说:“不错,密咒的力量很大,但行者多数瞋恨心,报仇心很重。你违背他意或不听他言,他会念咒。这些咒可以七天内把人咒死,最低限度也来灾殃疾病,甚至令人妻离子散,倾家荡产,或自趋灭亡。所以修密法的人,有很多缺乏慈悲心,修罗性很重。

去年,某某法王初患癌症,他的弟子们打电话来求救,我也没有作任何正面的应诺,他的病不知不觉中又好了。但当时他左面部的筋肉已完全枯萎。本来,此次大病不死,他应该猛省,韬光晦迹,但他却到处周游,竖建了不知多少密宗中心,收了不知多少弟子,风头过劲,终于今年病逝。但死后一点也带不去,连什么灌顶密咒都不灵了。”

又有人问:“为什么他自称法王,自己反会染上癌症而不能自救?”

上人答:“诸位有头脑的人,就在这一点上便应该辨明真假。他死后,他的弟子为他到处宣传,说某某法王是代众生受苦,故现癌疾而死。唉!若这样讲,那么所有患癌的人都是菩萨了。当知凡是患癌症的人,多因业障深重。真正开悟者,能把握生死,预知时至,去时意不颠倒,身无恶疾,了了分明,定生西方。怎可以听人胡扯瞎吹,就随便相信呢?

身为佛教徒,一定要有择法眼,自己判断,不可盲从!我是个很渺小的人,就如小蚂蚁一样,我老早说过,我的名字叫“蚂蚁”、“小蚊虫”,不是什么大法师或金刚上师,我没有什么好名声。”众人听后都笑了。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

你对这句名号,对阿弥陀佛的愿力信得越深,信得越广,信得越坚固,你得到的利益就..
《多少知道点》:少闲话,多念佛,真诚对人不琢磨。少懒散,多修福,脏活累活不怕..
如果你只是多闻,不在心地上用功夫,那就难免魔多。这个《楞严经》里的阿难尊者差..
「淫杀二业,乃一切众生生死根本。最难断者唯淫,最易犯者唯杀。二者之中,淫则稍..
若是你能够以一颗开阔的心,随时准备好来帮助众生减轻他们的痛苦;或者是以一颗欢..
我们刚信佛受三皈依的时候,没有一位师父不教你发四弘誓愿的,一定要发愿“众生无..
人在生气的时候、得意和失意的时候,都不宜轻易做出决定,因为这些时候的情绪会蒙..
如果我们有一个好朋友坐在地上,我们肯定会说:“垫点东西,地凉!”同样,若是这..
延参法师:生活里少一些矫揉造作,烦恼虚荣,我们面对生活的态度,就是善良中的友..
印祖一生不会去谈玄说妙,即便是高级知识分子来了,也会给他讲信因果、老实念佛,..
禅的世界就是要我们超出是非、善恶、有无、好坏、荣枯等等相对待的世界,到达一个..
人不了解自己,也不知道为什么活着,为无明制造的种种需求打工,听从各种烦恼的使..
一个社会若没有因果观,不相信善恶到头终有报,不知道一切苦乐是自作自受,人就没..
【佛子三字经】眼不见。心不烦。听不闻。意不乱。名不求。利不贪。常交友。广结缘..
身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧..
佛言:人有二十难。贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难..
我们修行不要害怕自己起念头,只要不执著就好了,要练习从自己的念头之中解脱出来..
有一些人说佛教徒不抽烟、不喝酒、不打牌、不跳舞,丝亳没有人生的享乐,太消极了..
真正的幸福,不是向外求,在我们的心底里。人能去掉贪心、去掉自私自利,念念为人..
真正警觉的人,有福不享,福气来了,舍掉。舍了又得,得了再舍,自己不过安逸的生..