布鲁达克

2024-08-08 16:08 398
我想到就觉得很震惊,到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉,又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。想想看,不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。
人类已经有取之不尽、用之不竭的各种蔬菜水果,之所以吃肉可不是因为有这个需要,而是虚荣心的作祟,加上吃腻了这些蔬果,于是开始吃一些不纯净又不方便的食物,买一些活生生被宰杀的动物来证明自己比那些野兽更残忍。
我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由,让第一个人开始用鲜血污染了自己的嘴,容许自己的唇触碰到那些被谋杀的动物的肉,在餐桌上堆满了动物的尸体,还说那些刚刚还活蹦乱跳、有意识、有声音的动物是平日盘中飧。

布鲁达克

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

【从前所作种种罪过,轻者立即消灭,重者亦得转轻!】贪嗔痴,为造孽种子。身口意..
「1918年,由于感到流通佛经善书的迫切性,大师离开普陀山,到扬州藏经院去刻印善..
「听说娑婆无量苦,家家未免为商贾。出入江山多险阻,非吾土,磨牙噬肉遭人虎。魂..
「若病苦至剧,不能忍受者,当于朝暮念佛回向外,专心致志,念南无观世音菩萨。观..
无论到地球的哪一个角落,看外在的世界,都不觉得十分精彩、令人迷恋。我还是喜欢..
佛能不能度众生,众生能不能被度,这里面的成败完全取决于缘。有缘就容易度;没有..
【心亡罪灭两俱空】“假使百千劫,所作业不亡”,不管时间长短,你做的业它不会消..
要除去人我的分别心。当执着去除、人际和谐,沟通的障碍也就没有了。所以《金刚经..
贪瞋痴心,人人皆有。若知彼是病,则其势便难炽盛。譬如贼入人家,家中主人若认做..
如果遇到障碍的时候,不要从外面找原因,要从我们的观念上来寻找原因。无论是经营..
感官的欲望没什么快乐可言,只有痛苦。智者说:铁、木头和麻绳所做成的枷锁,并不..
善法成为大还是小,关键依靠发心。供一盏灯、磕一个头,发心狭小,只是微小的善根..
当我们受到伤害时,应从不同角度思维。第一,他们也是不由自主的,无意的,当遇到..
问:净土祖师一出家是不是只修念佛法门?答:不一定,各有因缘。净土十三祖里,专..
佛在经文里头讲的五逆十恶罪,你过去生中造的,你这一生所造的,只要真心忏悔,业..
净慧长老:心地无私天地宽。在这个世间,人海茫茫,其实个人只不过是人海中的一个..
《心经》第一个字就是「观」,「观」什么?观一切、一切法,包括你自己的身心、外..
选择什么装进自己心里,是人生的一门学问。心里装着别人的错误,就会到处用放大镜..
顺境和逆境,好事和坏事,都是成就的助缘,都是修行中必须要经过的。就像人要有两..
错在哪里?:每个人都有自我意识,这个自我仅仅只是个错误的观念造成的,以这个错..