「孟子谈论立命的道理时说：“夭寿不二”。短命和长寿是相反的命运，怎会没有分别呢？要晓得，当一个人妄想消除、心念不动之时，哪里还会有分别呢？都是意识上的分别执著罢了！起了分别心，那么前世今生所造作的善恶业起了现行，便须受到业报，也就会有分别！」辑录《了凡四训本义直解》