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什么时候，当你倾力做一件事情不是为了赚钱，而是因为热爱它、喜欢它，并想用它来造福更多的人。那么，财富自然会滚滚而来，幸福更会与你如影随形。
一个社会的风气，跟媒体有极大关系。假如媒体常播报一些为非作歹、见死不救的事迹，把个别现象扩大化，人们就会以为道德已沦落至此，自己造恶也理所当然。反之，若经常报道一些像司机吴斌这样的感人事迹，人心就会得以净化，人人也都可能变成菩萨。其实，这个人间并不缺少爱，只是缺少发现爱的眼睛！
许多人对佛教的认识，经常有一种误区，认为“学佛就要不执著善，也不执著恶，一切皆空”，进而做什么都肆无忌惮。其实，空执也是一种可怕的执著。佛陀曾说过：宁可执著“有”大如山王，也不能执著“无”小如芥子许。所以，希望大家学佛时，要从谨慎取舍因果做起，切莫用“不执著”来为自己造恶找借口。
少欲无为，身心自在，得失从缘，心无增减。
现在寺院修得越来越庄严，烧香拜佛的人越来越多，形形色色的出家人被大众关注，似乎学佛的队伍在日益庞大。但实际上，如果你没有系统学习佛法的真谛——博爱一切的慈悲、无我空性的智慧，这些虽然值得随喜，却无法一窥佛教中最精彩的风景。可是，这又有多少人知道呢？
我们在人生中，都会遇到好的赞美，以及不好的非议。一般人只喜欢听好的，听到不好的就马上为自己辩解。但实际上，非议中也有不少可取之处，当你以豁达、坦荡的心去接受它，并试着以此调整自己时，往往会有意想不到的收获。
痛苦的根源，就是执著。即便只有针尖那么小的执著，也会引来绵绵不绝的痛苦。对于自己执著的，得到了，患得患失；得不到，伤心欲绝。如果没有执著，这一切得失又与你何干？
一个人信不信佛教，这个一点也不勉强。佛陀也曾说过：“对于不信佛的人，如果非要给他讲法，这大可不必。”然而，每个人都难免生老病死，而佛教中，正好有面对这些问题的最好秘诀。你如果用了其他方法都无济于事，那么试一试佛法，又有什么损失呢？
人要有一颗感恩的心，而不是索取的心。人要知恩图报，而不是过河拆桥。
许多人都在追求成功。其实成功，不一定非要迎合世俗的判断标准。一个人对眼前拥有的一切，感到快乐、满足，并从中能获得成就感，这就是成功；反之，一个人纵有亿万家财，几辈子都用之不尽，可内心仍然贪婪无比，欲望的大坑难以填平，这又岂能叫做成功？
佛教常说的“苦”，不是指痛苦，而是指一切都在变化，一切都存在不确定性。这是非常细微的，以至于人们常忽略它的存在，直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了，才开始叫苦连天，但这时候已经来不及了。
饭要一口一口吃，不可能一口就吃成胖子；路要一步一步走，不可能一步就跨过千里。同样，修心也要一点一点来，不可能修了几天就想超凡入圣。只要今天比昨天有一点进步，这就值得欢喜，如此日积月累，滴水一定可以穿石。
再昂贵的衣服，穿久了不洗也会很臭、很脏，同样，不管是什么样的人，如果长时间没有调整和修炼自心，也会慢慢变得语言无味、面目可憎。所以，不定期地到一些寂静地方，给我们的内心充充电，还是非常有必要的！
财富，犹如雨后的彩虹，绚丽无比，却越追越远；名声，好似空谷的回声，乍听响亮，却迅速消失；地位，如同空中的白云，遥不可及，却并不稳固。所以，静静观察，众人耗尽一生追求的东西，又有什么实质可言？只有认识内心的光明，才是别人夺不去的。
到处宣扬别人的过失，谈论毫无意义的是非，完全是一种无稽之谈。海明威说：“我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴！”
多年来，大家一直以为每天睡8小时是最健康的，结果美医学研究发现这样死得更快。这项实验长达六年时间，由加州大学圣地亚哥药学院和美国癌症学会联手进行。研究发现每天仅睡6、7个小时的人，比每天睡超过8小时，或少于4小时的人死亡率要低很多。所以，多睡不一定对健康有利。
许多人常喜欢研究“说话之道”，以便在为人处世中游刃有余。其实，最好的说话之道，不是学习怎么说话，而是怎么做人。人做得比较善良、诚恳，就算语言拙劣一点，大家也会喜欢你；如果心肠不好，就算嘴巴再会说，别人被蒙骗了一时，也不会被蒙骗一世。所以，言为心声，学说话不要舍本逐末！
如今家庭不和的主因，大多是源于怀疑、误解、猜忌、抱怨……这一切的根源，其实来自于对“我”的爱执，说白了，是一种自私。若能放下自我的角度，经常体谅对方、理解对方，为对方而默默付出，那一切冲突就化为零了。所以，放下“我”，不会没有，而会得到。
古人云：“喜闻人过，不如喜闻己过。”喜欢听闻别人的过失，不如喜欢听到自己的过失，这样可以了知自己的不足，便于改过迁善。否则，一天到晚找别人的毛病，不要说是普通人，甚至是佛菩萨来到面前，也会觉得他一无是处。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理性的智慧。
