应是

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理论
俱舍论记卷第十
俱舍论颂疏论本第十
毗楼那
香聚山
无明义
欲贪随眠
圆成实与依他起非一非异
薄佉罗
耳轮
见闻等法非是我体
色等外法非别实有
有作用我与无作用我
减六年卧具戒犯缘
感应
禾山用安禅师
罗阇
弥戾车
薄佉罗
持故房与道俗经营二法